現(xiàn)在的企業(yè)都很注重企業(yè)文化的建設(shè)，也員工所穿的上海工作服也是體現(xiàn)企業(yè)文化之一。如，沃爾瑪， IBM公司，大眾，這些世界500強(qiáng)跨國(guó)公司，也無不以其員工身著標(biāo)準(zhǔn)化的制式工作服而影響著國(guó)人的注意力。工作服，不僅僅有勞動(dòng)保護(hù)一種功能，它更是企業(yè)文化的“時(shí)裝” ，是我們企業(yè)形象的班服一個(gè)重要元素。進(jìn)入大型商場(chǎng)超市門店，也處處可見制服著裝。在麥當(dāng)勞，肯德基這些快餐店，見到的也是清一色的統(tǒng)一著裝。

　　為何有這么多部門企業(yè)，他們都選擇了工作服這一形式，要求統(tǒng)一著裝?這是因?yàn)?，制式化?a href="http://www.ffnfc.cn/" target="_blank">工作服，有助于鍛造企業(yè)紀(jì)律，強(qiáng)化企業(yè)文化凝聚力，增強(qiáng)員工的企業(yè)歸屬感，營(yíng)造良好的企業(yè)秩序。工作服，凝聚著企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范，團(tuán)體服協(xié)調(diào)與和諧的團(tuán)隊(duì)精神，對(duì)外傳遞著企業(yè)尊嚴(yán)與企業(yè)信心。也許，工作服在定制上存在缺陷不足?？芍匾氖牵鳛槠髽I(yè)成員的我們，該如何真正認(rèn)同我們的企業(yè)，我們的企業(yè)文化，從而認(rèn)同我們自己的制服，工作服?沒有文化滋潤(rùn)的企業(yè)組織是永遠(yuǎn)長(zhǎng)不成參天大樹的。也許，當(dāng)務(wù)之急，是建立起被廣大員工真正認(rèn)同的企業(yè)文化。

　　創(chuàng)造，是藝術(shù)家的生命。團(tuán)體制服畢加索曾說過這樣一句話：在藝術(shù)上我是殺死自己父親的人。同樣，創(chuàng)造也是服裝設(shè)計(jì)的生命，沒有創(chuàng)造就沒有工作服定做。

　　服裝既屬于生存文化的范疇，也屬于精神文化的范疇;服裝就是這樣處在物質(zhì)文明和精神文明的結(jié)合點(diǎn)上。因此，工作服定做的構(gòu)思在注重功用的同時(shí)，還要充分考慮到設(shè)計(jì)作品的原創(chuàng)性和藝術(shù)性。不管是時(shí)裝設(shè)計(jì)，成衣設(shè)計(jì)還是職業(yè)裝設(shè)計(jì)等等都離不開創(chuàng)意。

　　工作服定做是一種特殊的造型藝術(shù)，它以款式，面料，色彩三要素構(gòu)成了一種特殊的藝術(shù)語言。工作服定做構(gòu)思可以從每一個(gè)要素出發(fā)進(jìn)行創(chuàng)意，也可以從整體角度出發(fā)進(jìn)行創(chuàng)意，可以用新元素進(jìn)行創(chuàng)意，也可以常規(guī)元素超常理構(gòu)成進(jìn)行創(chuàng)意，從而達(dá)到“情理之中，意料之外”的效果?？傊?，工作服定做構(gòu)思要出奇，出新，出彩，要有創(chuàng)造性。

　　“功夫在詩外” ，講的也是這個(gè)道理。這就是說在服裝設(shè)計(jì)的構(gòu)思中，團(tuán)體服不僅要有功用意識(shí)，創(chuàng)造意識(shí)，還要有思想功力，文化功力，要有深刻性。這種深刻性反映到服裝作品中去就是要有深度，有內(nèi)涵，有神韻，有境界。美國(guó)電影理論家波布克有句名言：對(duì)于成熟的導(dǎo)演“每一個(gè)視覺畫面上都有它的簽名。 ”同樣，優(yōu)秀的服裝作品中，應(yīng)當(dāng)有設(shè)計(jì)師獨(dú)特的個(gè)性氣質(zhì)和深刻思想蘊(yùn)含的折光，班服也就是通常所說的風(fēng)格。伊夫圣洛朗“把'古典'的高級(jí)時(shí)裝賦予了時(shí)代意義” ;夏奈爾品牌“塑造了女性高貴，精美，優(yōu)雅的線條“ ;而日本設(shè)計(jì)師高田賢三則”把日本人的情感和中庸之道與歐洲的優(yōu)雅高貴結(jié)合起來“ ，把多元化的文化因素融合在一起，而且把它們聚合成一體，從而創(chuàng)作出成功的作品。

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